День святителя Николая — день памяти святого Николая Чудотворца в Христианстве, отмечаемый 6 (19) декабря.

День святителя Никола́я — день памяти святого Николая Чудотворца в христианстве, отмечаемый 6 (19) декабря. В католицизме праздник отмечается 6 декабря по григорианскому календарю, в Православных церквях 6 декабря по юлианскому календарю (в XX и XXI веках — 19 декабря по григорианскому календарю). По уставу Православных церквей в Рождественский пост делается послабление поста — разрешается употребление рыбы.

В католических странах святой Николай стал прообразом Санта-Клауса и других зимних фольклорных персонажей. В ночь на праздник святого Николая, перед тем как ложиться спать, около кровати дети кладут большие носки для подарков.

В Чехии и Словакии в этот день ходит нарядный Микулаш (святой Николай на чешском и словацком языках) в платье епископа с длинной белой бородой в сопровождении ангела и чёрта. Эта группа обходит дома в ночь с 5 на 6 декабря. В чешской Силезии Микулаш со своей дружиной обходит деревню в первое воскресенье декабря. Ангел с Микулашем раздают подарки, а чёрт символически «наказывает» непослушных детей. Иногда вместо чёрта с Микулашем ходит ряженый полицейский. Но чаще всего компанию святому составляет лишь ангел. В целом, это своего рода чешский и словацкий вариант Санта-Клауса.

В католических странах

Крампус — чёрт или дьявол, спутник и одновременно антипод Николая Чудотворца. Вечером 5 декабря Крампус сопровождает святого Николая, наказывая непослушных детей и пугая их, — тем самым, он действует в противовес святому Николаю, который раздаёт подарки хорошим детям. Когда Крампус находит капризного ребенка, он засовывает его в свой мешок и уносит напуганное дитя в пещеру, предположительно чтобы съесть на рождественский ужин. В более старых версиях легенд Крампус похищает детей и уносит в свой жуткий замок, а потом сбрасывает в море.

Славянские традиции – Никола Зимний

В Новгородской губернии с Николы Зимнего устраивались святочные посиделки со складчиной на артельных началах, и праздничной атмосферой. По мнению исследователей, соотнесение Николина дня со Святками в новгородских областях обусловлено развитием здесь культа Николая Чудотворца, который объединил в себе черты древнего дохристианского божества с чертами не только ряда святых, но и Иисуса Христа.

В этот день, по преданию, «Никола-угодник спускается с небесных полей на оснеженную землю и шествует по лицу Земли Русской, обходя её — обыденкой (в один день) — из конца в конец. И убегают от него, ещё загодя, все духи тьмы». Говорят, что на Николу зима с гвоздём ходит, крыши ладит, где снегом поукроет, где снегом подоткнёт, а где и гвоздь вколотит, чтобы снеговая дранка не сорвалась, чтобы в печной трубе пело и гудело — зима ледяной смолой латает крыши, окутывает снегом поплотнее.

Молодёжь начинает подготовку к святочным посиделкам, договаривались об откупе избы у какой-нибудь бедной одинокой старухи или вдовы, заготавливали дрова, лучины, наряды, принимались за изготовление святочных масок для ряженых и костюмов для разыгрывания пьес и сценок из репертуара традиционного народного театра.

Под влиянием соседних венгров, чехов и словаков среди определённой части украинского населения Закарпатья и других западных областей Украины в начале XX века устраивались обходы ряженых накануне 6 декабря. Возглавляемая переодетым Николаем группа парней обходила дворы, раздавая подарки детям, а непослушным детям оставляли палку как предостережение на будущее. Через «Николая» нередко парень передавал подарки любимой девушке и наоборот.

Как мы писали в своих статьях ранее (http://www.kazaki.cz/ru/den-sv-mikulase-v-cechach/), дети и внуки проживающих в Чехии Казаков ходят в Чешские детсады и школы, много смешанных семей. И маленьким детям порой сложно объяснить тот или иной традиционный праздник, его происхождение, религиозные Католические или Православные корни. Детям хочется сказки и подарков, чем больше, тем лучше.

Атаманский Совет Всеказачьего Союза Чешских земель и Словакии поддержал идею поздравлять, в этот день, детей членов своей организации. В традиционных к этому дню костюмах, инициативная группа казачьей молодежи Всеказачьего Союза, в субботу 5 декабря, поздравила детей членов ВСЧзС с традиционным праздником св.Николая (Микулаша) и раздала сладкие подарки. Мы специально не раскрываем их имен – надеемся, Вы узнаете их по фотографиям.

Чешского и словацкого Микулаша, а также польского Миколайки сопровождает ангел, борющийся с чертом. И мы не обошлось и без традиционного черта-провокатора, который пытался раздать детям угли или картошку и прекрасного ангела. Но больше всего умиляли лица детей и их «правдивые» рассказы о своем поведении в течении уходящего года.

Рождественские праздники начинаются в Европе 6 декабря, когда католики всего мира празднуют один из древнейших католических праздников – День святого Николая.
Празднование Дня Святого Николая должно напоминать людям о Бескорыстном Даре Любви, что очень важно в преддверии Рождества.

О добрых делах Святого Николая, который считается покровителем путешественников и детей, в народе сложены предания, передаваемые из поколения в поколение. Они повествуют о том, как Святой Николай помогал бедным и обездоленным, а детям тайно подбрасывал монетки и еду в выставленные за дверь башмачки.

Согласно одному источнику, средневековые монахини в ночь на 6 декабря разносили еду и одежду в корзинах к дверям бедняков. В Х веке в Кельнском соборе в день памяти Святого Николая ученикам церковноприходской школы стали раздавать сладости.

В наши дни традиция широкого празднования Дня Святого Николая как “Великого Дарителя” сохраняется в ряде стран Западной Европы.

День святого Николая – это, прежде всего, праздник для детей.

Праздничное представление с подарками продолжит 16 декабря 2015 традиционная «Атаманская Елка» в Праге.

Начальник отдела культурно-фольклорной службы ВСЧзС
Ирена В. Дзюбoва, 05.12. 2015 г